Не «занавешивай окна» Кабардино-Балкария

КАБАРДИНО-БАЛКАРИЯ, 21 августа, Caucasus Times — Недавно, находясь в гостях, я прочитала один из номеров Кабардино-Балкарской правды, «КБП» (143-й) и решила взять его на время. Дома, вынув из кипы старых газет первую попавшуюся, сравнила со свежим номером: тираж остался прежним – 12050 экземпляров! Позднее справилась и о «Газете Юга»: тут произошли небольшие изменения. В общем, всё хорошо. Остаётся только пожелать нашим газетам и впредь не терять своих читателей и не прилагать для этого с каждым новым полугодием всё больше и больше усилий. В Кабардино-Балкарии для газеты наступили отнюдь не благодатные времена. Ничего не поделаешь. Мы пребываем в конечном мире и, что-то приобретая, обязательно что-то теряем. Но всё же, утрачивая, становимся беднее. Жаль. Вот почему крайне важно не стремиться ускорять процесс угасания и, главное, не превращать его в уродливое и жалкое зрелище, ведь, вспомним Л. Толстого, и старый дуб может напоследок порадовать глаз и освежить душу. (Однажды в моём саду обрушилась почти треть груши. Решили спилить старое дерево. Но, как будто услышав о задуманном против неё, почувствовав опасность, груша весной расцвела как никогда, а летом дала обильный урожай.)

Есть у нас хорошие журналисты. Однако сейчас непозволительно мало иметь в наличии только талант и мощную профессиональную подготовку. Необходимо ещё (особенно это касается худ. руководителей и редакторов) обладание способностью очень чутко улавливать новые тенденции, прогнозировать грядущие изменения и действовать сообразно с этим. Но у нас чаще всё происходит так, как в одном из анекдотов почти тридцатилетней давности: поезд, следовавший в «светлое будущее», вдруг остановился, и три генсека глубоко задумались над тем, что же надо предпринять; в конце концов, отказавшись от радикальных мер, пришли к очень простому решению, предложенному Л. И. Брежневым, — занавесить окна и представить, что все едут к коммунизму.

В наше время просто глупо и опасно стараться не замечать, кто и что находится за твоим окном. Однако постоянно приходится задаваться вопросом: а слышат ли вообще писк воспринимающего теперешние журналисты и более свободные от каких-либо спец. ножниц творцы? Вряд ли. А напрасно. Ведь самая беспощадная конкуренция идёт, как это ни странно, в области, находящейся, казалось бы, в отдалении от раскалённых когтей единого божественного бизнеса. И положение нашего воспринимающего становится с каждым днём всё выгоднее и выгоднее. Да, воспринимающий стал другим. И дело тут не в том, что он каким-то образом поумнел. Просто у него есть большой выбор. И понятно, каким этот выбор может стать, если почти на каждом продукте труда нынешних творцов обнаруживается бирка-послание: «На! Потребляй!» А облегчает этот самый выбор наша давно эмансипированная, жутко активная машинная цивилизация, которая, одержав наконец тотальную победу, тут же обула сапоги-скороходы и помчалась в даль туманную. Поэтому сейчас нет никакого резона продолжать играть роль непомерно заботливой маменьки, пытающейся ложечкой с кашкой пробить кордон отнюдь не молочных зубов «деточки». И всякий раз, наблюдая за хитроумными проделками тех, кто решает, что и когда нам смотреть по телевизору, невольно начинаешь чесать в затылке, и особенно активно начинаешь это делать, когда изучаешь программу передач канала «Культура». «Российская газета», подводя итог очередной теленедели (21.07.08 -27.07.08), верно отметила: «Ретроспектива фильмов Бергмана – подарок». А на следующей неделе «Культура» сделала зрителям ещё один подарок – предложила посмотреть фильмы Антониони. Затем – картины Джима Джармуша. И на TV любят «занавешивать окошки» — очень хотят не замечать того, что времена ночных бдений зрителя у экрана телевизора проходят. Или они просто обожают «Карнавальную ночь» с её задорной песенкой и поэтому постоянно забывают о том, что за 5 минут до полуночи уместно делать только новогодние подарки? Но (да здравствуют зеркальные диски!) эти фильмы я в состоянии подарить (и не раз) себе сама, да и в удобное время, особенно когда совершается очередная «Культурная революция», вся цель которой заключается в длительном и тщательном пережёвывании того, что никак не поддаётся усвоению, например вот такой чудо-вопросик: «Скромность мешает жить?»

Отнюдь не разумное занятие – доказывать, что на канале «Культура», да и на других тоже, почти не бывает хороших передач. Они есть. Только речь идёт не об этом. Просто я осмеливаюсь утверждать, что теперь более свободный в своём выборе культурный воспринимающий может в принципе прожить и без «Культуры». Он может обойтись даже без «Александры», несмотря на попытку отсортировать его к категории людей, которым «ничего не надо» (см. «ГЮ», вышедшую после премьерного показа в г. Нальчике фильма А. Сокурова). А тем более без «КБП» — да простит меня уважаемый Б. Утижев (см. «КБП», 07.06.2008). Высказывания, содержащие в себе слегка завуалированное побуждение к тому или иному действию (в общем виде они следующие: «Все люди, обладающие некими положительными качествами – или желающие таковыми обладать, — как правило должны в определённой ситуации поступать именно так, а не иначе»), уместны тогда, когда нет нужды в сомнениях и спорах. Можно достаточно определённо сказать, что должен или не должен делать, например, настоящий друг, или честный человек, или патриот. Но в одну сферу жизни человека – туда, где идёт предопределённая свыше внутренняя, сугубо индивидуальная работа, где необходимо делать самостоятельный выбор, — не стоит вторгаться со своими настоятельными рекомендациями, например, о том, что нужно читать. Так что интеллигентный человек вовсе не обязан выписывать «КБП».

Почему всё-таки в этом полугодии я почти не читаю эту газету? Главная причина – весьма активное «занавешивание окон», продолжающееся в «КБП» вот уже более 6 месяцев, и, следовательно, сильное ослабление связи с воспринимающим, которого предпочитают больше «кормить» и меньше слушать. Не потому ли со страниц газеты исчезли письма читателей? Допустим, пишут они коряво. Но можно хотя бы рассказывать о волнующих этих людей проблемах и о том, как они решаются или будут решаться? Об отношении к читателю свидетельствуют и фотоэтюды, сопровождаемые зачем-то просто потрясающими двустишиями – такие поэтические па не годятся даже для детского журнала типа «Мурзилки». А бесконечные интервью, к тому же дающиеся и берущиеся уже по второму кругу! Как и в 2007 году, газета регулярно знакомит читателя с прогнозом погоды. Только в этом году делается это как-то странно. Ладно, для работников газеты это действительно информация о погоде на предстоящие сутки. А для читателя, получающего возможность вызволить свою «КБП» из почтового ящика зачастую только в послеобеденное время?… Этому можно дать одно разумное объяснение: видимо, нашему воспринимающему всего-навсего предлагают проверить правильность этих прогнозов.

Не только журналисты, но и многие читатели прекрасно понимают, что от того, каков заголовок, зависит судьба статьи – будет она прочитана или нет. «КБП» 2008 года буквально напичкана до неприличия пышными заголовками, которые, сливаясь в одну мощную патетическую симфонию, заставляют читателя ощутить себя обитателем каких-то причудливых райских кущ. Возможно, делается такое из лучших побуждений: в нашей жизни, бесспорно, много негативного. Однако можно ли считать вполне нормальным человека, который каждый день, подходя к зеркалу и заглядывая в свой рот, твердит как заклинание: «Ах! Как хорошо!» — а между тем в верхнем ряду у него пульпит, а в нижнем правом углу то, что нуждается в удалении?
Пусть я и не вправе теперь «относить себя к интеллигенции», меня больше интересует то, что происходит вокруг меня в реальной жизни, а не заголовки «КБП» (а иногда и следующие за ними материалы). И не принадлежащий к интеллигенции, а также не обладающий большой внутренней культурой человек способен дать правильную оценку чему-нибудь, например работе нашего травматологического пункта, который мне пришлось недавно посетить. Я содрогнулась всеми своими фибрами, представив себе, как же должен страдать получивший серьёзную травму человек, подъезжая к месту оказания помощи, когда машина постоянно подпрыгивает, попадая колёсами в ухабы, а каждый встречный автомобиль – это ещё одна крайне нежелательная задержка в пути. Девочке-подростку, поддерживаемой обеспокоенной мамой, пришлось дважды пропрыгать на одной ножке по всему коридору – от кабинета врача в помещение, где ей наложили гипс, и обратно. А женщине, получившей подобное повреждение, повезло больше: высокий парень взял её на руки и легко донёс до самого сиденья автомобиля. Неужели так трудно обеспечить наш травмпункт хотя бы одним банальным креслом на колёсиках? Или же каждому нальчанину необходимо на всякий пожарный случай приобрести по паре костылей, так как в самый неподходящий момент тот, кто способен взять на руки, может оказаться слишком далеко? Но, как говорится, если в доме есть оружие, выстрел когда-нибудь да прозвучит. А если в доме есть костыли?..

Итак, сколько ни «занавешивай окна» и ни кричи во всю ивановскую: «Ах! Как сладко!» — лучше жить от этого не станешь.

Не считаю правильным подвергать «КБП» суровой критике за такие изъяны, как «Золото, которое не поддаётся ржавчине?..» (см. №70, 11.04.2008), «Гоголь или Достоевский?» (см. №№83-84, 30.04.2008), «одарённый от Бога» (см. №109, 07.06.2008), так как появление их на свет можно объяснить разными причинами, включая спешку, усталость, невнимательность, даже минутную слабость ума. Ведь «Nemo mortalium omnibus horis sapit», т.е. «Никто из смертных не бывает всякий час благоразумен» или «Никакой человек не может быть умён всегда». Мне тоже посчастливилось убедиться в определённых преимуществах рукописного текста перед красотой, набранной при помощи компьютерной клавиатуры, обнаружив в « копии» моего выступления по поводу статьи Дамиан то, что отсутствует в оригинале (вторую точку в конце предложения, другую букву в окончании существительного). Однако я работала одна. Газета же – результат коллективного труда. Значит, насколько я понимаю, один и тот же текст должен быть прочитан не одним человеком. Поэтому можно и не потешать читателей плеоназмами (ведь «от бога» — одарённый талантами, прирождённый), сопровождаемыми утверждениями, что это «широко известные выражения», а также другими нелепостями.

На некоторые изъяны в работе «КБП», отнюдь не такие уж и безобидные, нельзя не обратить внимания. Укажу лишь на два из них, выбор которых обусловлен был моим интересом к вопросам литературы и искусства, а также нашего образования.

Если «Газета Юга» — посредством просветительной статьи Дины Дамиан о проблемах литературы – сообщила читателям о появлении и скором нашествии на Русь «особых жанров», вернее, о новом способе затвориться в «комнате без окон» (Акутагава. Из «Слов Пигмея»), приведя для наглядности несколько примеров такого затворничества, то «КБП» (№109) возвестила о победе, но уже в музыкальной сфере, ещё одного «особого жанра» — своеобразной амальгамы, включающей в себя и нечто, что «привлекает чисто зрелищно», и «эпатажность», и «необычность», даже «скандалы, надуманные истории», то есть всё, кроме, наверное, настоящей музыки. Да, это всего-навсего то, что вписывается лишь в «сферу обслуживания», — что-то вроде цирюльни.

Действительно, мы живём в эпоху диктатуры вывески. И «КБП» выступила с лозунгом нынешнего дня: «Руки прочь от вывески!» И вот уже В. Соловьёв и А. Троицкий «пострадали» от неуважения, проявленного к ним со стороны «КБП», будучи уличены почему-то (тут уже надо покопаться в синонимическом ряду!) в непочтительности к Диме Билану, т.е. дерзости, а также в «зависти, недоброжелательности». Не собираюсь пополнить собой ряды «дерзких» непочитателей творчества Билана – кому-то что-то объяснять. Но чтобы прекратить загромождать нашу родную газету разного рода излишними высказываниями, чтобы больше никто не «пострадал» и чтобы удостовериться наконец в том, насколько значима реально победа на «Евровидении» (для начала укротив свой взор, пытающийся всегда покинуть музыкальную сферу), надо просто проверить на практике сказанное Соловьёвым и Троицким, не дожидаясь, когда время расставит всё и всех по своим местам, — провести небольшой опрос населения. И пусть нальчане или жители другого города не просто выскажут свои мнения об этом, но потрудятся перечислить победителей данного конкурса, успешно преодолевших барьер 5-летней выживаемости, то есть тех, кого знает и помнит вся Европа (или хотя бы европейских исполнителей-титанов, заинтересовавшихся этим конкурсом настолько, чтобы принять в нём участие). Боюсь, мы услышим лишь «АВВА», «АВВА» и «АВВА»! И вмиг исчезнет почва для дискуссии.

Как и «КБП», я с удовольствием вспоминаю Муслима Магомаева, особенно телепередачу о его юбилее. Тогда Галина Вишневская (не смогу точно передать её слова, но мысли не искажу) выразила своё сожаление о том, что певец больше не выступает на сцене: царящее на нашей эстраде безобразие стало уже просто нестерпимым. И никто (в том числе присутствовавшие на вечере Алла Борисовна, Киркоров, Газманов) не осмелился упрекнуть человека, который и во времена всеобщего безмолвия открыто говорил правду, в том, что он «неуважительно отозвался о творчестве» почти всех «звёзд» российской эстрады. И в своём недавнем выступлении Вишневская, говоря о высоких критериях оценки исполнительского мастерства (и пусть речь шла в первую очередь об исполнителях произведений классики), не преминула бы сообщить зрителям о появлении «луча света в тёмном царстве», если бы в нашей эстрадной жизни такое событие действительно произошло.

И в единственном номере газеты, прочитанном мной за весь прошлый месяц (26.07.2008), я сразу нашла изъян. Очень жаль, что такое расположили на одной странице с достаточно хорошей статьёй «Цветы на камнях». Только благодаря таким журналистам и держится ещё «КБП»!

Если в наше время каждый, кто поборол в себе лень, просто обязан петь на большой сцене и считает, что вправе требовать от других относиться к нему с почтением, то почему бы тогда не поддержать «демократические преобразования» и в сфере просвещения? Интересно заметить, что «КБП» опять использовала одно из рассмотренных мною выше высказываний, подстрекая молодёжь 21 века к несколько необдуманным действиям: «Каждый уважающий себя молодой человек обязан получить высшее образование… приобретать множество знакомых, друзей, поддерживать контакты и общаться с людьми любого склада ума и характера…» Это, надо полагать, какие-то поползновения к реформированию установленного Всевышним миропорядка? Все люди разные, а не равные. Не может быть у всех одинаковой степени общительности, куда бы ни устремилось современное большое общество (психологу пора это знать). Мне даже как-то неловко объяснять такие очевидные вещи. Поэтому тем, кто призывает нас жадно «приобретать» всё больше и больше друзей и знакомых, общаться со всеми подряд, я хочу напомнить рубаи Хайяма: «И лучше будь один, чем вместе с кем попало», или слова Патанджали: «Сделай свой ум совершенно спокойным посредством культивирования чувства радости за тех, кто счастлив, сострадания к тем, кто несчастен и страдает, радостного расположения к тем, кто достоин и добродетелен, нейтрального отношения и безразличия к тем, кто по природе недостоин и зол», или высказывание Аристотеля: «Счастье принадлежит тем, кому довольно самих себя». Кстати, последняя цитата более важна для понимания того, что в рассматриваемой мною синтаксической конструкции из статьи «КБП» всё поставлено с ног на голову: оказывается, чтобы уважать себя, каждый должен алкать общения со всеми окружающими. На самом деле, и по Аристотелю, с тем человеком, которому есть за что уважать себя, будет интересно общаться и окружающим его людям, пусть их будет даже немного, как получится.

Внимательный читатель, разумеется, заметил, что в «КБП» любят использовать слово «уважение» и там, где оно не совсем уместно. «Уважение» услужливо подменяет и «талант», и «умственные способности человека». Допустим, всем желающим «уважать себя» (а найдутся ли такие, кто не желает?) раздадут по диплому или по 2, 3, 4, 5… Что изменится? Это будет лишь одной из форм «занавешивания окон». Что-то мне часто приходится в последнее время цитировать Вольтера («Мы оставим этот мир столь же глупым и столь же злым, каким застали его»). Видимо, потому, что слова мудрых в наше время утонули в океане пафосных речей о появившихся у «нового» человечества безумно заманчивых перспективах. Но достижения машинной цивилизации, являющиеся продуктом трудовой деятельности далеко не всех слоёв населения, хотя и предлагают «массу возможностей и способов самореализации», вряд ли когда-нибудь обусловят автоматическое поумнение всех членов земного коллектива и обязательное превращение этих возможностей, при наличии всего лишь желания и волевых качеств, в реальность. (Великий вождь нашей революции тоже считал, что «литературное дело должно стать частью общепролетарского дела», но…) Так что можно и не отсылать всех желающих «уважать себя» к тестам профессора Г. Айзенка, чтобы удостовериться в правильности его утверждения, что для успешной учёбы в вузе необходимо иметь Intellectual Quotient выше 120 (обычно только 25% тестируемых имеют КИ выше 110, а из них около 14,5% — от 110 до 120). Ведь всегда было видно невооружённым глазом, кто умён, а кто не очень. Значит, если мы решим претворить в жизнь рекомендации «КБП», то нам придётся потребовать от приёмных комиссий вузов (опять!) «уважительно отзываться» о любых способностях всех абитуриентов.

Кстати, я вспомнила ещё об одном юбилее. Не так давно прочитала в одной из наших газет («ГЮ»?) статью о Г. Яковлевой, преподающей много лет в КБГУ, известной своей требовательностью и неподкупностью, тем не менее, вынужденной теперь, как она призналась, требовать «помягче», так как, подними она планку до того уровня, который совсем не смущал студентов ещё 80-х, никто из нынешних вузовцев не сдаст экзамен или зачёт. Хорошая статья, где есть всё: и уважение, внимание к юбиляру, и рассказ о честном труде, т.е. о том, что заслуживает подражания, и проблемы образования, которые всё-таки есть и которые надо решать. А что предлагает «КБП» читателям сейчас, в 2008 году?! Газета – это не фантастическая повесть, и надо прекратить наконец витать в эмпиреях и начать писать о чём-то более реальном и правдивом, чем «приобретение» каждым первым высшего образования и моря друзей и знакомых.

Зачем же я, как может кому-то показаться, буквально вцепилась в одно-единственное предложение из статьи (№143)? Ответом станут слова Тихона (Достоевский Ф. М. Бесы): «Совершенный атеизм стоит на предпоследней верхней ступени до совершеннейшей веры». А также первая статья «Конституции Сётоку» (см.: Попов К. А. Законодательные акты средневековой Японии): «Чтите ва и не действуйте наперекор». «Ва» — сбалансированность, равновесие. И в глубокой древности человечество знало, что увлечение какой-либо крайностью даст противоположный эффект: сработает защитный механизм закона равновесия. Всякая односторонность рано или поздно разрушается, таких примеров достаточно в человеческой истории.

Итак, главная ошибка, постоянно совершаемая в «КБП», — гипертрофированное стремление улучшать реальность, порой приводящее к её искажению, тогда как нужно совсем другое: идти путём глубоких размышлений над возможными негативными последствиями своих идей и действий, тщательно взвешивая при этом каждое слово. Ибо то, что кажется красивым, привлекательным и безобидным, может стать на деле далеко не лучшим подарком-сюрпризом – и не услышат Лаокоона (одного или нескольких читателей, не желающих молчать) жители Трои, пока не столкнутся вплотную с последствиями беспечности, доверчивости, а также недооценки своей роли в происходящем. И вот уже «Вести КБР» сообщили (14.08.2008) о проблеме нехватки у нас квалифицированных рабочих. Но появиться им, по-видимому, неоткуда, так как, благодаря усилиям «КБП», «каждый уважающий себя молодой человек» полностью поглощён погоней за свидетельством об окончании какого-нибудь вуза.

Наблюдая за успехами – не только в спорте – Китая, понимаешь, что они едва ли являются результатом реализации громких лозунгов-рекомендаций, навязывающих массу разных обязанностей «каждому уважающему себя» китайцу. И РФ, как великой державе, они ни к чему. Для достижения настоящего успеха каждый обязан активно двигаться в правильном направлении – иногда и не в одном – исходя из имеющихся у него способностей, государство же должно создать для этого все условия, а не предоставлять всем возможность заниматься не своим делом и получать не по заслугам, к чему призывает «КБП». Весьма странным выглядит стремление этой газеты помочь Родине путём создания вожделенного образа «прекрасной» страны пустых орехов, требующих к себе уважения.

Наверное, учредители «КБП» уже обратили внимание и на качество работы газеты, и на то, какие идеи она распространяет в обществе. Так как это не пустяки. Это важно. Ведь недаром ещё около 2,5 тысяч лет назад в Катха упанишаде было сказано: «Разумный предпочитает благое приятному, глупый ради мирского благополучия выбирает приятное. Хорошо бывает тому, кто держится благого; гибнет цель у того, кто выбирает приятное».

Фатима Пшимурзова, специально для Caucasus Times

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *